13th Jan 2007
谁说德国人刻板严肃来着？
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13th Jan 2007
大规模性骚扰
（吉祥物公然骚扰啦啦队员）
中学教物理的是个女老师，不到三十岁，长得还不错，以“性骚扰”男生闻名于校。开始我还不觉得，因为没向她请教过问题。一次，她站在我的背后，站了老半天，吓了我一跳。接着，我感到一股混合着女性的体味和呼吸的热气—-我的半边脸和整个脖子都在她的射程之内。窘迫万分的我，根本就没听清她在说什么。往旁边一瞅，几个男生正在偷乐。我一动也不敢动，天啦，一不小心脸就会碰到她的嘴唇，肩膀更无法动弹，那两颗柔软、坚挺的炸弹就悬在那里。“明白了吗？”“恩，明白了。”望着她的背影，我由衷地长出了一口气。一下课他们就取笑我，说这下知道厉害了吧。我心有余悸地点点头。看来不仅不能向她请教问题，甚至不能看她，以免她误会你遇到了麻烦。而她帮助你的结果就是你比早晨醒来还要茫然，大脑一片空白。
性骚扰从地点来说，公开而又封闭：公共交通工具、办公室等都是好色之徒大显身手的舞台；从性质上来分，有意或无意，或介于2者之间：
相信物理老师是想拉近与我们的心理距离，获得最佳的讲解效果，然而适得其反，我们不幸都被骚扰了。在中国，有意或无意的性骚扰大面积存在而又被严重漠视的行为，当推哺乳。田间地头、厂矿车间、火车轮船，随处可见不加遮掩的用母乳喂养孩子的场面。
我曾要求1个亲戚委婉地提醒另一个远房亲戚，请她给孩子喂奶的时候，在卧室等私密空间进行。家里有老有小，小侄子也是10多岁的男孩了。他涨红的脸，表明他受到了异性裸露出的身体部位的骚扰。也许亲戚觉得我有点大惊小怪，当众哺乳人们已习以为常：几千年来，年轻的母亲在显示她做妈妈的骄傲和自豪，不分时间与地点，掏出奶子就喂，喂得理直气壮。旁边的人也都似乎觉得稀松平常。感觉这跟教育有很大关系。没有做过统计，但感觉文化程度越高，当众给孩子喂奶（母乳）的概率越小。
营养学者认为母乳更有利于孩子健康。我觉得为了避免别人不必要的尴尬，在私密空间给孩子喂奶也是应该大力提倡的。
PS.以下行为属于性骚扰还是涉嫌损害公物？
转载：美国媒体14日报道说，一名妇女因坚持在飞机上哺乳遭到空姐驱逐。气愤之下，这名妇女对航空公司提起控诉。现年27岁的埃米莉·吉勒特和丈夫布拉德、22个月大的女儿里弗10月13日准备搭乘美国达美航空公司航班号6160的班机离开佛蒙特州前往纽约。
埃米莉回忆说，她们一家坐在飞机倒数第2排。这一排共有3个座位，她坐在靠窗口位置。坐下后，她开始给女儿里弗喂奶。埃米莉说，她哺乳时让丈夫坐在自己和过道之间，胸部并没有裸露在外。这时，一名空姐走到她跟前，递给她一条毛毯，命令她盖住胸口。埃米莉拒绝了空姐要求。双方争执不下时，达美航空公司一名工作人员上前说，空姐请埃米莉一家下飞机。埃米莉说，她不希望在紧张的旅途中当众大吵大闹，所以答应了工作人员提出的要求。
埃米莉蒙羞后向佛蒙特州人权委员会控告达美航空公司和自由航空公司。
自由航空公司发言人保罗·斯克伦说，公司已对这件事展开调查。斯克伦说，“如果以一种小心的方式给孩子喂奶，不打扰到其他人，那么航空公司完全接受一名母亲在飞机上哺乳。”
(新闻晚报）
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( 为什么？)
（吉祥物公然骚扰啦啦队员）
中学教物理的是个女老师，不到三十岁，长得还不错，以“性骚扰”男生闻名于校。开始我还不觉得，因为没向她请教过问题。一次，她站在我的背后，站了老半天，吓了我一跳。接着，我感到一股混合着女性的体味和呼吸的热气—-我的半边脸和整个脖子都在她的射程之内。窘迫万分的我，根本就没听清她在说什么。往旁边一瞅，几个男生正在偷乐。我一动也不敢动，天啦，一不小心脸就会碰到她的嘴唇，肩膀更无法动弹，那两颗柔软、坚挺的炸弹就悬在那里。“明白了吗？”“恩，明白了。”望着她的背影，我由衷地长出了一口气。一下课他们就取笑我，说这下知道厉害了吧。我心有余悸地点点头。看来不仅不能向她请教问题，甚至不能看她，以免她误会你遇到了麻烦。而她帮助你的结果就是你比早晨醒来还要茫然，大脑一片空白。
性骚扰从地点来说，公开而又封闭：公共交通工具、办公室等都是好色之徒大显身手的舞台；从性质上来分，有意或无意，或介于2者之间：
相信物理老师是想拉近与我们的心理距离，获得最佳的讲解效果，然而适得其反，我们不幸都被骚扰了。在中国，有意或无意的性骚扰大面积存在而又被严重漠视的行为，当推哺乳。田间地头、厂矿车间、火车轮船，随处可见不加遮掩的用母乳喂养孩子的场面。
我曾要求1个亲戚委婉地提醒另一个远房亲戚，请她给孩子喂奶的时候，在卧室等私密空间进行。家里有老有小，小侄子也是10多岁的男孩了。他涨红的脸，表明他受到了异性裸露出的身体部位的骚扰。也许亲戚觉得我有点大惊小怪，当众哺乳人们已习以为常：几千年来，年轻的母亲在显示她做妈妈的骄傲和自豪，不分时间与地点，掏出奶子就喂，喂得理直气壮。旁边的人也都似乎觉得稀松平常。感觉这跟教育有很大关系。没有做过统计，但感觉文化程度越高，当众给孩子喂奶（母乳）的概率越小。
营养学者认为母乳更有利于孩子健康。我觉得为了避免别人不必要的尴尬，在私密空间给孩子喂奶也是应该大力提倡的。
PS.以下行为属于性骚扰还是涉嫌损害公物？
转载：美国媒体14日报道说，一名妇女因坚持在飞机上哺乳遭到空姐驱逐。气愤之下，这名妇女对航空公司提起控诉。现年27岁的埃米莉·吉勒特和丈夫布拉德、22个月大的女儿里弗10月13日准备搭乘美国达美航空公司航班号6160的班机离开佛蒙特州前往纽约。
埃米莉回忆说，她们一家坐在飞机倒数第2排。这一排共有3个座位，她坐在靠窗口位置。坐下后，她开始给女儿里弗喂奶。埃米莉说，她哺乳时让丈夫坐在自己和过道之间，胸部并没有裸露在外。这时，一名空姐走到她跟前，递给她一条毛毯，命令她盖住胸口。埃米莉拒绝了空姐要求。双方争执不下时，达美航空公司一名工作人员上前说，空姐请埃米莉一家下飞机。埃米莉说，她不希望在紧张的旅途中当众大吵大闹，所以答应了工作人员提出的要求。
埃米莉蒙羞后向佛蒙特州人权委员会控告达美航空公司和自由航空公司。
自由航空公司发言人保罗·斯克伦说，公司已对这件事展开调查。斯克伦说，“如果以一种小心的方式给孩子喂奶，不打扰到其他人，那么航空公司完全接受一名母亲在飞机上哺乳。”
(新闻晚报）
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( 为什么？)
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02nd Nov 2006
孔庆东究竟什么品种？
产生这个疑问，不是因为孔庆东为了不成为美国大兵的下水道（不是美国大兵，孔府家眷很可能成为日本鬼子的下水道），去拥抱主体思想，被金正“日”了，也不是因为他最近发表的《江青灭孔，引火烧身》，跟江青肉麻地套近乎，说江青“很可爱”、“不摆架子，真正地跟群众打成一片”，而是这篇奇文里透露了他的最新考证：
“孔子43代孙、孔仁玉有四子，到46代时分为5位，到53代时分为20派，到56代时分为60支，亦称60户。我孔庆东就属于这5位、20派、60支里的第一位、第一派、第一支，家谱里叫做“圣人位、圣人派、圣人户”，我的58代祖便是衍圣公.”
山东工艺美术学院胡希佳教授说，孔子标准像定稿强调“国”字脸、宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯的特征，力求把一个仁爱宽厚、正气浩然、朴实庄重、令人景仰的且具有山东人相貌特征的长者形象呈现给世人。
然而只要和贼眉鼠眼+歪鼻斜眼、以恶捧“主体思想”而臭名昭著的孔老2N代孙孔叫兽的尊容一比较，就可以看出，孔子基金会的工作做得不够严谨。
孔叫兽除了热爱为人所不齿的主体思想、谩骂全球几十亿的愚众，最喜欢探讨的话题就是他与孔老2的血脉渊源。要是孔叫兽不是主动往自己脸上贴屎的话，那么，我们完全有理由认为孔老2的遗像相当不靠谱，跟他的后代完全是南辕北辙，纯属恶搞。否则，孔庆东和祖先的天壤之别，只能证明：孔庆东是一个罕见的品种．
中国第二幅孔子标准像
作者：倚栏读简
看了那个所谓孔子标准像，我很生气。圣人怎么会是那样子呢？简直像个没有城市户口、享受不着公费医疗和社会福利的庄户孙！中国人讲究出处，就是事事要有出处，按老人家说的就是名不正言不顺。孔氏家族有出息者很多，干嘛不参照他们形象提炼升华加以表现呢？起码从遗传学上有一定的事实根据。我揣摩着孔庆东教授、蒋庆先生等形象特点，也苦思冥想的为孔圣人造了一幅圣像，我也宣布这是标准像，版权所有。不过考虑到中国人民都爱孔子，但经济收入又不高，为了普及我可以降低版权费。用一次五毛钱，点击一次五分钱。
版权所有，违者必究
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( 为什么？)
产生这个疑问，不是因为孔庆东为了不成为美国大兵的下水道（不是美国大兵，孔府家眷很可能成为日本鬼子的下水道），去拥抱主体思想，被金正“日”了，也不是因为他最近发表的《江青灭孔，引火烧身》，跟江青肉麻地套近乎，说江青“很可爱”、“不摆架子，真正地跟群众打成一片”，而是这篇奇文里透露了他的最新考证：
“孔子43代孙、孔仁玉有四子，到46代时分为5位，到53代时分为20派，到56代时分为60支，亦称60户。我孔庆东就属于这5位、20派、60支里的第一位、第一派、第一支，家谱里叫做“圣人位、圣人派、圣人户”，我的58代祖便是衍圣公.”
山东工艺美术学院胡希佳教授说，孔子标准像定稿强调“国”字脸、宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯的特征，力求把一个仁爱宽厚、正气浩然、朴实庄重、令人景仰的且具有山东人相貌特征的长者形象呈现给世人。
然而只要和贼眉鼠眼+歪鼻斜眼、以恶捧“主体思想”而臭名昭著的孔老2N代孙孔叫兽的尊容一比较，就可以看出，孔子基金会的工作做得不够严谨。
孔叫兽除了热爱为人所不齿的主体思想、谩骂全球几十亿的愚众，最喜欢探讨的话题就是他与孔老2的血脉渊源。要是孔叫兽不是主动往自己脸上贴屎的话，那么，我们完全有理由认为孔老2的遗像相当不靠谱，跟他的后代完全是南辕北辙，纯属恶搞。否则，孔庆东和祖先的天壤之别，只能证明：孔庆东是一个罕见的品种．
中国第二幅孔子标准像
作者：倚栏读简
看了那个所谓孔子标准像，我很生气。圣人怎么会是那样子呢？简直像个没有城市户口、享受不着公费医疗和社会福利的庄户孙！中国人讲究出处，就是事事要有出处，按老人家说的就是名不正言不顺。孔氏家族有出息者很多，干嘛不参照他们形象提炼升华加以表现呢？起码从遗传学上有一定的事实根据。我揣摩着孔庆东教授、蒋庆先生等形象特点，也苦思冥想的为孔圣人造了一幅圣像，我也宣布这是标准像，版权所有。不过考虑到中国人民都爱孔子，但经济收入又不高，为了普及我可以降低版权费。用一次五毛钱，点击一次五分钱。
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01st Nov 2006
各界名流对作家洪峰乞讨的看法
1.中国互联网协会行业自律工作委员会秘书长杨君佐：乞讨自由是相对的，推行乞讨实名制并不惧怕给此带来的影响。
2.宋祖德：真不要脸，听说我要动变性手术，趁机跑出来抢风头。呸！
3.韩寒：人家好歹发了你十年工资，一个二奶包十年包成二奶奶也算有情有义了。
4.罗永浩：剽悍地乞讨不需要解释．
5.鄢烈山：和谐！讨饭的过程中一定要注意和谐，当前我们需要什么样的乞讨语气才能达到和谐呢？
6.方舟子：对不起，新语丝打假的范围目前只限于学术和中医等方面。从科学的角度来说，乞讨主要还是得看乞讨地段的人流量以及行乞的对象。
7.洪七公：丐帮创立以来，终于收了1个名列中国文学史的本家弟子。丐帮人员素质日渐提高，竞争上岗指日可待。
8.何祚庥：谁叫你不幸地跑到沈阳？
9.陈凯歌：哼，都是我玩过剩下的，一点创意也没有。
10.鲁 迅：讨自己的饭，让别人说去吧。
11.小布什：中国有大规模疑似乞丐的作家．
12.网
人：讨饭不可耻，拿讨饭来要挟或作秀就忒无耻了。
13.彭德怀：先例既开，来日方长．
14.名中医：按照中医的理论，洪大作家是虚火上升，心浮气燥，以至走火入魔。在下不才，有个祖传仙方，保证药到病除–指甲一分、人中黄两分、子时三刻的童子尿七分，吃了就十分满意了。
15.李敬泽：乞讨时间不是很长，对于作家来说，是一个相当体面的选择。
16.韦 唯：乞讨是心灵的呼唤，乞讨是爱的奉献；只要人人都跑去乞讨，世界将会被乞讨出美好的明天。
17.环保总局：虽经综合治理，但乞讨环境仍在持续恶化，乞讨前景相当不容乐观．
18.北 岛：乞讨是饥饿的通行证，屈辱是文化的墓志铭．
19.语 录：一辈子当１次乞丐不难，难的是一辈子都当乞丐．
20.欧阳修：乞讨之意不在米，在乎房钱之间也。
21.新闻发言人：10月25日，洪峰无视日益复杂、恶劣的乞讨形势，悍然实施乞讨，我们对此表示坚决反对。
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( 为什么？)
1.中国互联网协会行业自律工作委员会秘书长杨君佐：乞讨自由是相对的，推行乞讨实名制并不惧怕给此带来的影响。
2.宋祖德：真不要脸，听说我要动变性手术，趁机跑出来抢风头。呸！
3.韩寒：人家好歹发了你十年工资，一个二奶包十年包成二奶奶也算有情有义了。
4.罗永浩：剽悍地乞讨不需要解释．
5.鄢烈山：和谐！讨饭的过程中一定要注意和谐，当前我们需要什么样的乞讨语气才能达到和谐呢？
6.方舟子：对不起，新语丝打假的范围目前只限于学术和中医等方面。从科学的角度来说，乞讨主要还是得看乞讨地段的人流量以及行乞的对象。
7.洪七公：丐帮创立以来，终于收了1个名列中国文学史的本家弟子。丐帮人员素质日渐提高，竞争上岗指日可待。
8.何祚庥：谁叫你不幸地跑到沈阳？
9.陈凯歌：哼，都是我玩过剩下的，一点创意也没有。
10.鲁 迅：讨自己的饭，让别人说去吧。
11.小布什：中国有大规模疑似乞丐的作家．
12.网 人：讨饭不可耻，拿讨饭来要挟或作秀就忒无耻了。
13.彭德怀：先例既开，来日方长．
14.名中医：按照中医的理论，洪大作家是虚火上升，心浮气燥，以至走火入魔。在下不才，有个祖传仙方，保证药到病除–指甲一分、人中黄两分、子时三刻的童子尿七分，吃了就十分满意了。
15.李敬泽：乞讨时间不是很长，对于作家来说，是一个相当体面的选择。
16.韦 唯：乞讨是心灵的呼唤，乞讨是爱的奉献；只要人人都跑去乞讨，世界将会被乞讨出美好的明天。
17.环保总局：虽经综合治理，但乞讨环境仍在持续恶化，乞讨前景相当不容乐观．
18.北 岛：乞讨是饥饿的通行证，屈辱是文化的墓志铭．
19.语 录：一辈子当１次乞丐不难，难的是一辈子都当乞丐．
20.欧阳修：乞讨之意不在米，在乎房钱之间也。
21.新闻发言人：10月25日，洪峰无视日益复杂、恶劣的乞讨形势，悍然实施乞讨，我们对此表示坚决反对。
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20th Oct 2006
全面推行避孕套实名制
“博客实名制可以解决很多问题，但谁来保护网民的信息资料安全呢？”王元庆认为，如果采取实名制，网民最担心的就是个人信息泄露，但目前缺少对此的相关法律保护（见《人民日报：博客该不该实名制》）。
我倒觉得，推行避孕套实名制好处多多：
1.中国互联网协会行业自律工作委员会秘书长杨君佐称：“‘言论自由是相对的’，推行博客实名制并不惧怕给此带来的影响。”
历史上，避孕套的免费实名发放，为中国计划生育和减少疾病作出了巨大贡献。但任何自由都是相对的，包括性自由和使用自己身体的自由，推行购买、发放避孕套实名制当然不惧怕给此带来的影响。
2.杨君佐谈及博客实名的意义:“首先，从负责任的角度讲，博客实名制可以大大降低欺诈、诽谤、人身攻击等问题的发生概率；其次，实名可以加快彼此之间的身份确认，节省交流的时间；第三，它有利于建立和谐的网络生态环境，还能减轻博客提供商的压力。”
同样，从负责任的角度讲，避孕套实名制可以大大降低嫖客、腐败官员非法性活动的发生概率；其次，实名提高性工作者的就业难度，改变医务工作者和政府部门的保也不是打也不是的两难处境；第三，它有利于建立稳定和谐的家庭环境，将婚外情降低到最低限度。最后，对于那些妄图不劳而获的人来说—-你连一箱避孕套都搞不到，还想出来当2奶？
3.在杨君佐秘书长看来，博客实名制是一个解决办法，“网络言论自由不等于可以胡说八道，此前的一些不良现象应该有所约束和收敛了”。在网上“起码的文明守则、公众道德”还是应该遵守的，不能因为网络自由就口无遮拦，大发一些缺乏理性的言论。
避孕套实名制是一个解决办法，人身自由不等于可以胡作非为，以前的一些社会丑恶现象应该有所约束和收敛了。建议今后在报刊上发表文章也要实名，以便将诽谤、谣言降低到最低限度。在中国实行了上千年的笔名可以休矣：一些人，甚至包括享誉世界的文豪在内，笔名令人发指地多达七八个、十几个，再也不能让这样的悲剧发生了。至于取消代称、爱称、昵称、小名、绰号等工作也将列入议事日程，移风易俗，加快彼此之间的身份确认，杜绝一些不严肃的称兄道弟的景象，为构建河蟹吻腚的社会题中应有之意。
众所周知，塑料要200年才能降解，实名制将大大减少避孕套的使用数量，对于环保机构来说，这也是一个天大的喜讯。
ps.空谷鸟语呼吁购买奢侈品也要推行实名制.
附. 警惕实名制崇拜背后的父爱主义
在手机实名制即将实施的情况下，博客实名制也呼之欲出。实名制似乎成了公共管理者的最后一根“救命稻草”，不论管理什么事物，公共管理者下意识的思维就是实名制，好象一施行实名制，一切问题都解决了。难道实名制真的就是灵丹妙药吗？如果真的是，公众为什么对此并不感冒呢？
笔者以为，实名制成为一种流行的管理方式，有着鲜明的技术和文化困境。从深层次上说，政府父爱主义是催生实名制的重要因子。40多年前，匈牙利经济学家亚诺什·科尔内揭示了社会主义国家的父爱主义，是怎样通过软预算约束，培植了厂商的投资饥渴和囤积倾向，制造了短缺经济现象。有关人士认为，博客实名制将难以执行。一直以来，网络是虚拟社会的形象已根深蒂固，欧洲有些国家也曾提议实行网络实名制，但最终未获国会通过而不了了之。但舆论的反弹，我们却不能故作不见。因为这种实名制仅仅是个别政府部门本位主义命令的变通版，而非反映了多方主体的利益平衡和折衷的权利义务分配。
在政府父爱主义——善良意志的背后，社会和公众注定要为其付出一定的代价，政府父爱主义会带来公众私权利空间的萎缩，并且这样的社会代价与管理成本是那样的不合比例，这是最让人担心的地方。可以说，实名制在侵蚀公众权利的同时，也无法获得公众的尊重。社会学者韦伯指出：“一切经验表明，没有任何一种统治自愿地满足于仅仅以物质的动机或者仅仅以情绪的动机，或者仅仅以价值合乎理性的动机，作为其继续存在的机会。勿宁说，任何统治都企图唤起并维持对它的合法性的信仰。”对于一种制度来说，同样如此，不被公众认同和信任的制度，不但无法取得合法性，而且加重社会运行成本。父爱主义主义逻辑昭示了实名制还未出生就有夭折的危险。
博客不是第一个采用实名制的领域，当然也不会是最后一个，但必须明确，实名制不是百利而无一害的选择，它将不可避免地会带来消极后果。那么，警惕政府父爱主义催生实名制崇拜，就应成为一种公共选择。（舒锋）
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( 为什么？)
“博客实名制可以解决很多问题，但谁来保护网民的信息资料安全呢？”王元庆认为，如果采取实名制，网民最担心的就是个人信息泄露，但目前缺少对此的相关法律保护（见《人民日报：博客该不该实名制》）。
我倒觉得，推行避孕套实名制好处多多：
1.中国互联网协会行业自律工作委员会秘书长杨君佐称：“‘言论自由是相对的’，推行博客实名制并不惧怕给此带来的影响。”
历史上，避孕套的免费实名发放，为中国计划生育和减少疾病作出了巨大贡献。但任何自由都是相对的，包括性自由和使用自己身体的自由，推行购买、发放避孕套实名制当然不惧怕给此带来的影响。
2.杨君佐谈及博客实名的意义:“首先，从负责任的角度讲，博客实名制可以大大降低欺诈、诽谤、人身攻击等问题的发生概率；其次，实名可以加快彼此之间的身份确认，节省交流的时间；第三，它有利于建立和谐的网络生态环境，还能减轻博客提供商的压力。”
同样，从负责任的角度讲，避孕套实名制可以大大降低嫖客、腐败官员非法性活动的发生概率；其次，实名提高性工作者的就业难度，改变医务工作者和政府部门的保也不是打也不是的两难处境；第三，它有利于建立稳定和谐的家庭环境，将婚外情降低到最低限度。最后，对于那些妄图不劳而获的人来说—-你连一箱避孕套都搞不到，还想出来当2奶？
3.在杨君佐秘书长看来，博客实名制是一个解决办法，“网络言论自由不等于可以胡说八道，此前的一些不良现象应该有所约束和收敛了”。在网上“起码的文明守则、公众道德”还是应该遵守的，不能因为网络自由就口无遮拦，大发一些缺乏理性的言论。
避孕套实名制是一个解决办法，人身自由不等于可以胡作非为，以前的一些社会丑恶现象应该有所约束和收敛了。建议今后在报刊上发表文章也要实名，以便将诽谤、谣言降低到最低限度。在中国实行了上千年的笔名可以休矣：一些人，甚至包括享誉世界的文豪在内，笔名令人发指地多达七八个、十几个，再也不能让这样的悲剧发生了。至于取消代称、爱称、昵称、小名、绰号等工作也将列入议事日程，移风易俗，加快彼此之间的身份确认，杜绝一些不严肃的称兄道弟的景象，为构建河蟹吻腚的社会题中应有之意。
众所周知，塑料要200年才能降解，实名制将大大减少避孕套的使用数量，对于环保机构来说，这也是一个天大的喜讯。
ps.空谷鸟语呼吁购买奢侈品也要推行实名制.
附. 警惕实名制崇拜背后的父爱主义
在手机实名制即将实施的情况下，博客实名制也呼之欲出。实名制似乎成了公共管理者的最后一根“救命稻草”，不论管理什么事物，公共管理者下意识的思维就是实名制，好象一施行实名制，一切问题都解决了。难道实名制真的就是灵丹妙药吗？如果真的是，公众为什么对此并不感冒呢？
笔者以为，实名制成为一种流行的管理方式，有着鲜明的技术和文化困境。从深层次上说，政府父爱主义是催生实名制的重要因子。40多年前，匈牙利经济学家亚诺什·科尔内揭示了社会主义国家的父爱主义，是怎样通过软预算约束，培植了厂商的投资饥渴和囤积倾向，制造了短缺经济现象。有关人士认为，博客实名制将难以执行。一直以来，网络是虚拟社会的形象已根深蒂固，欧洲有些国家也曾提议实行网络实名制，但最终未获国会通过而不了了之。但舆论的反弹，我们却不能故作不见。因为这种实名制仅仅是个别政府部门本位主义命令的变通版，而非反映了多方主体的利益平衡和折衷的权利义务分配。
在政府父爱主义——善良意志的背后，社会和公众注定要为其付出一定的代价，政府父爱主义会带来公众私权利空间的萎缩，并且这样的社会代价与管理成本是那样的不合比例，这是最让人担心的地方。可以说，实名制在侵蚀公众权利的同时，也无法获得公众的尊重。社会学者韦伯指出：“一切经验表明，没有任何一种统治自愿地满足于仅仅以物质的动机或者仅仅以情绪的动机，或者仅仅以价值合乎理性的动机，作为其继续存在的机会。勿宁说，任何统治都企图唤起并维持对它的合法性的信仰。”对于一种制度来说，同样如此，不被公众认同和信任的制度，不但无法取得合法性，而且加重社会运行成本。父爱主义主义逻辑昭示了实名制还未出生就有夭折的危险。
博客不是第一个采用实名制的领域，当然也不会是最后一个，但必须明确，实名制不是百利而无一害的选择，它将不可避免地会带来消极后果。那么，警惕政府父爱主义催生实名制崇拜，就应成为一种公共选择。（舒锋）
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