删掉的段落（亲自抄书）
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悄悄话：所谓亲自抄书就是个子对下面的文字的贡献仅限于打字。
爱因斯坦是个热情的人道主义者和国际主义者，他认为民族主义和爱国主义是罪恶侵略的根源。
1915年10月23日，正值一战最紧张时期，爱因斯坦当时居住在柏林。柏林歌德协会邀请他写一篇文章在协会的刊物上发表。但接下来的通信，使爱因斯 坦看清了德国的民族主义，最终被迫删除了他文章的一段话。在回应邀请时，爱因斯坦写道：“如果你不采用我的评论，我当然不会感到任何惊讶或愤怒，但请把我的原文寄还给我。”
歌德协会确实为爱因斯坦的文章感到头疼，因为爱因斯坦在一段文字里将爱国主义同恶劣的好斗动物本能等同起来。由于爱国主义思想是前线陷于困境的德军鼓舞士气的主要精神支柱，协会要求他删除那一部分。下面就是爱因斯坦最终统一删除的那一段话：
人们或许会自问，为什么在和平时期，当社会体制平息了几乎所有刚猛好斗的表现时，那些在战争中导致大量伤亡的特征和动力并没有消失。以下便是我关于这个问题的看法：
当我参观一个普通好公民的家时，我看到一间灯光柔和的房间。在它的角落放着一个精心保存的神龛，那是房子主人引以为荣的东西，也吸引着每个来访者的注意力。她上面刻着大写的‘爱国主义’。
然而，神龛通常是不允许打开的。是的，即使房子主人也几乎或完全不知道，神龛守护的是动物的仇恨和残杀的精神寄托，一旦战争爆发，他就会顺从地为它服务。
亲爱的读者，你在我家里找不到那样的神龛；而我也为你感到高兴——假如你能想到，在你的房间的那个角落里，一台钢琴或者一个小书架都比那样的东西更合适，尽管那东西你从小就已经习惯了。
爱因斯坦接着写道，
“我无法掩饰我的国际倾向，”他最后指出他碰巧所属的那个国家，“在我的精神生活里没有丝毫的作用；我认为效忠政府就像做生意，有着和某种人寿保险公司的关系。”
令人难过的段落就这样结束了，爱因斯坦最后同意把它从文章删除。然后他在文章最后说，“可为什么说那么多呢？关于那一切我本可以用一句话来说，一句适合我的犹太人身份的话：耶稣基督，我的主啊，向你致意，不仅以文字和圣歌，还有最重要的你的业绩。”
出自《数学圈3》71页的《删掉的段落》
06月 30th, 2008 at 12:45 pm Vote:
完全同意爱因斯坦的观点。
09月 29th, 2008 at 2:01 pm Vote:
我想这是基于他的科学精神。在科学时代人们可以依靠科学而达成共识，形成一种和谐的社会和国际秩序，科学（人创造并为人的生存状态服务）以外的东西，特别是那些与和平和人道主义冲突的东西，都是需要抛弃并反对的。爱因斯坦的伟大在于他总是对事物给出经过逻辑思考之后的观点，而且从不对自己的观点妥协。