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少正卯的名字是卯，但是少正不是他的姓。少正是官名，相当于副书记什么的，但也是大夫级别。他姓什么，我们现在不知道。此人博闻强记，能言善辩，号为”闻人”。当时鲁国的季、孟、叔三家对他都很器重。孔子也是以学问大而著名，不过孔子的学问主要表现在认识一些奇怪动植物上面，比如羵羊商羊萍实那些我们至今不知为何物的东西。论对时局的影响，当时的孔子是不如少正卯的。季斯佩服孔子，是孔子认出羵羊之后。而在此之前，季斯和孔子谈了一天话，”如在江河之中，莫测其际。”　表面上是指孔子学问大得没有边际，而其实呢，就是说孔子的话让人云里雾罩，不知所云。

孔子不做官的时候开馆讲学，门下”三盈三虚”。只要少正卯讲演，孔子的学生就逃课去听。孔子对少正卯的风头很为妒忌。做官之后，孔子每有陈说，少正卯常有他说，孔子因此对少正卯越加恼火。为了弱化私人武装，加强国君的力量，孔子主张堕三家的私城。季、孟、叔都同意了，可是三家的家臣却不干。那时的鲁国已经被三家所分，三家目中无君，而三家的家臣又目中无主。季叔两家的家臣甚至为了反堕城而造反。在反叛被镇压之后，季家和叔家的费郈两城便都堕了，就剩孟家的成城。成城的市长是公敛阳，他不想堕城，对要他堕城的主人孟孙氏说：”我不是为孟孙氏守城，我是为鲁国守社稷。我担心齐国来侵，我们无守御之国。我愿捐此性命，与城共存亡，决不敢动她一砖一土。”　孔子听到此言，判断说：”公敛阳没有这样的雄辩，这肯定是闻人教的。”　于是密奏鲁定公：”鲁国不振，是因为忠奸不分，刑赏不立。要护嘉苗，必除莠草。我强烈建议您不要姑息，请出太庙斧钺来。”　定公于是大集群臣，要大家参议堕成城的利和弊，让已做了司寇的孔子裁决。少正卯是个聪敏人，一看孔子来者不善，就力陈堕成六便：一，君无二尊；二，归重都城形势；三，抑制私门；四，使跋扈家臣无所凭借；五，对三家一视同仁从而平三家之心；六，使邻国知道鲁国兴革当理，知所敬重。孔子这边却已经打定主意要置少正卯于死地，所以不管少正卯说什么，都是死罪。孔子说道：”卯大错。成已经孤立，能有什么作为？何况公敛阳忠于公室，岂能说他跋扈？卯诡辩乱政，离间君臣，按法当诛。” 群臣对孔子的发难都很不解，说：”卯是鲁国的闻人，就是言语不当，也罪不当诛。”孔子说：”卯说谎话如说真理，行为怪僻而一意孤行（卯言伪而辨，行僻而坚），徒有虚名惑众，不诛无以为政。我是司寇，听我的。”　少正卯的头就这样被砍了，成城当然也就不堕了。 可见对于孔子来说，堕不堕城是无关紧要的，关键是要杀少正卯。

后人捧臭脚，歌颂孔子诛卯：”养高华士太公诛，孔子偏将少正除。不是圣人开正眼，世间尽读两人书。”　太公诛华士是怎么回事？华士是齐国的一个高人，”义不臣天子，不友诸侯，人称贤。” 姜太公被封齐国后想招华士来见，华士不理，太公就把他杀了，说这样的人是弃民逆民，不杀不行。姜太公杀华士，杀得无理，孔子杀少正卯同样无理。儒家的这个祖师为了诛灭异己，手段狠毒。杀人的理由荒唐可笑。 我对这个圣人的意见很大。