回复不知名的网友的质疑
mbxs | 07月 28, 2007 | 杂类, 中医骗子 |
(No Ratings Yet)
Loading ...
网友（未知其名）黑字 漫步点评红字
回复漫步遐思《有多少中药添加了西药？》
1、何祚庥是所谓的物理学院士，按理应当具有科学的求是精神，作出一种结论，特别是作为院士做出一种重大结论，应当在掌握充分的证据的基础上进行合乎逻辑的推理。何院士既无确凿的证据，也无正确的推理得出的结论，只能说是荒谬的。按照何院士的推理逻辑，大家还可以得出最近去世的某位中央首长是被西医害死的结论，显然，这是荒谬的。
1、何祚庥是所谓的物理学院士，按理应当具有科学的求是精神，作出一种结论，特别是作为院士做出一种重大结论，应当在掌握充分的证据的基础上进行合乎逻辑的推理。何院士既无确凿的证据，也无正确的推理得出的结论，只能说是荒谬的。按照何院士的推理逻辑，大家还可以得出最近去世的某位中央首长是被西医害死的结论，显然，这是荒谬的。
【请理解何院士所说话的精神实质，中国话表达事物本来就模糊。院士有详细的解释，好像何院士最近在思敏开了个博客，可以去看看。请了解全面后再评论，这才符合科学精神。】
2、何祚庥的偏见可能不是因为其父亲因中医不能医治其疾病而死，因为何祚庥的母亲死于西医不能治疗的疾病他却没有怪罪西医，最大的可能就是何祚庥是一个善于跟风的政治“科学家”，是一个把“三 个 代 表”作为科学标准的糊涂虫。
【我可以说你支持中医可能因为你是中医利益集团的一员吗？】
3、值得历史上怀疑的东西很多，漫步遐思说《西游记》里的神魔记叙反映了唐僧取经的艰难，难道神农尝百草不是中国历代民众千百年医疗实践的反映吗？你漫步遐思能否定中药的疗效吗？
3、值得历史上怀疑的东西很多，漫步遐思说《西游记》里的神魔记叙反映了唐僧取经的艰难，难道神农尝百草不是中国历代民众千百年医疗实践的反映吗？你漫步遐思能否定中药的疗效吗？
【你承认神农尝百草是神话不？？？为什么直到现在中医界还爱用神话说事？这里面有什么玄机很值得思索。我不能否定中药的疗效是事实，但我也不能肯定中药的疗效。如果你肯定中药的疗效的话，请问你的科学依据是什么。要我肯定中药的疗效，就要做严格的双盲试验。中医（药）的作用或有效性今后还是不要拿神话说事的好。一个事实胜过千个神话。】
4、名医杀人无怨，中西医都如此，半斤八两。
4、名医杀人无怨，中西医都如此，半斤八两。
【你这是混淆黑白的说法，事实上你所谓的西医是不看重什么名医，只是在中国由于受了传统医学的影响才多有名医的说法。就是在中国所谓的西医名医杀人（由于疏忽或知识缺陷等医生自身素质原因）没有不受到批评甚至追究法律责任的。】
5、陈寅恪是史学大家，却是从小对中医不感兴趣的家庭异类，对中医有微词也正常，却还没达到全面否定中医的程度。你把史学家陈寅恪当作你反中医的祖宗，恐怕力度不够，可能人家也不愿意。
5、陈寅恪是史学大家，却是从小对中医不感兴趣的家庭异类，对中医有微词也正常，却还没达到全面否定中医的程度。你把史学家陈寅恪当作你反中医的祖宗，恐怕力度不够，可能人家也不愿意。
【嘴巴干净点多好，说陈寅恪对中医不感兴趣是明显的瞎话。不能因为他批评了中医就说人家对中医不感兴趣。请记住感兴趣并不一定就要信仰。就像一个学者可能研究佛教，但却不一定信仰佛教一样。其实陈寅恪对中医还是蛮感兴趣的，不然也不会花工夫去考证中医的发展的历史。只不过他考证的结果令广大的中医教士和信徒不快罢了。】
6、现代西医同样参杂了不少猜测和假设，所谓的西医的完全科学性，只能骗鬼。
6、现代西医同样参杂了不少猜测和假设，所谓的西医的完全科学性，只能骗鬼。
【但西医没有靠猜测、靠假设去为病人疗病。科学或者现代医学都是在批评和更正中不断前进的，这也是科学和现代医学飞速发展的原因之一。中医在历史上发展差不多只重积累，而少取舍，所以谬误越积越多。】
7、把假冒中药的罪过推给中医，这就是那些自诩科学精神特强，自信逻辑能力特棒的反中医人士的惯用混账逻辑。
7、把假冒中药的罪过推给中医，这就是那些自诩科学精神特强，自信逻辑能力特棒的反中医人士的惯用混账逻辑。
【你彻底是胡说八道，我没有刻意用这个来证明中医不行。是因为 网友 鱼儿游游，四海漂流 向我要中药添加西药的证据时我说的。你知道为什么会有人假冒中药吧，我告诉你，这正是利用国人对中药特别是纯中药盲目相信的弱点。再中药如果有效他们也不至于添加西药是不，何至于要冒骗人的风险？你咋就不想想，有没有一种西药偷偷添加中药的事情？？？】
8、中医引进现代科学技术不是那些欲置中医于死地的人士所能阻止的，引进现代科学技术并非西医的特权。至于如何引进，那是一个尚未解决的重大课题。至于中医与现代科技结合后的新医学的存在，不是“哈啊哈”三字所能判断的。
【你认为“废医验药”本意是要置中医于死地么？】
9、阴阳五行是伪科学，那能量、引力、原子也是伪科学了。
【你愿意这么说就说吧，只要别人不认为你是白痴就行。呵呵！】
10、物理学院士有资格评论中医，那医学界人士也能够评论物理学了。
10、物理学院士有资格评论中医，那医学界人士也能够评论物理学了。
【医学界人士当然也能够评论物理学了，只要他说的有理物理学界肯定也乐于接受，科学不排斥评论。】
11、科学精神首先就是求是，而不是“科学”。
11、科学精神首先就是求是，而不是“科学”。
【同意你这个的说法！请问“验药”是不是求是精神？？？验药是指先把那些常用的中药的有效性和安全性通过科学的手段来个检验。】
12、“没有经过验证的事情多着，当然不必一一验证”，这与你所吹嘘的科学的一丝不苟精神矛盾。这话也完全可以用于中医的疗效问题。
【科学精神是一丝不苟，可科学家没有那么多闲工夫浪费在乌七八糟的事情上的。常用的中药不认真验验却去验什么“仙草”真是浪费纳税人血汗的大混蛋。何院士批的好。】
13、“还以为古人用药是凭经验，经验个屁”。你要不要一你的身体试试砒霜？
13、“还以为古人用药是凭经验，经验个屁”。你要不要一你的身体试试砒霜？
【请正确理解我的话。我的意思是也有它一套理论（说辞），并不是一些人理解的主要是靠经验下药治病。我的意思里从没有说中医就一定排斥经验的，注意中医里的经验现对来说并不是主要的。正统的中医事实上是鄙视经验的，所以所以才什么辨症啊 五行啊阴阳啊还是取象比类或取类比象啊 。你自己要试一下砒霜我不反对，我会对你学习神农的敬业精神表示敬意。】
14、批判精神不是否定精神。“年轻人没了批判性思维，中国未来的事情就不好讲了”，这种话，谁都知道，不要经常拿来教训人。“我个人认为你太不够格了，把自己无限放大了，你以为以前的院士都像今天那帮没有实际货色的院士可比吗？”，还是拿这句话的前半部分说说自己的好。何院士最近的政治物理学成就，大概就是把“三 个 代 表”作为科学的标准。
14、批判精神不是否定精神。“年轻人没了批判性思维，中国未来的事情就不好讲了”，这种话，谁都知道，不要经常拿来教训人。“我个人认为你太不够格了，把自己无限放大了，你以为以前的院士都像今天那帮没有实际货色的院士可比吗？”，还是拿这句话的前半部分说说自己的好。何院士最近的政治物理学成就，大概就是把“三 个 代 表”作为科学的标准。
【批判精神当然不是否定精神啊？莫名其妙你有那么一句话。盲目的肯定肯定不是批判性思维。再你批判何院士的政治物理学是你的权力，我并不反对。我也不认为何院士说的都对都恰当。】
1条评论 »
发表评论
This blog will be closed at 2009/02/28.
Please update your links.
Powered by WordPress with Pool theme design by Borja Fernandez.
Entries and comments feeds.
Valid XHTML and CSS. ^Top^
不错!
评论 由 hehe — 2008-05-02 # Vote:
0 
0