PSYCHINA

科学还没有能够完全理解自然，也还没有理解人类的全部灵魂和所有行为。对于健康和智慧的人来说，未知的领域和空间并不可怕，科学的光明必将驱散前面的阴霾。但是，人类社会的活动是极其复杂的。政治的意识形态和大众的流行观念对于科学的未知，则可能有人为的利用和无意识的恐慌。

精神病学是针对人类灵魂的异常的科学，在这个领域，科学的未知空间在过去，现在和将来相对其他的都是巨大的。这个巨大的空间就可能会产生很多后果，比如被政治所利用，被迷信邪说所充斥等等。所以无论是一个个体，还是一个有组织的集体，都应该对这个可能性保持应有的警惕。

文革时期，对慢性的严重的精神病如精神分裂症，长期使用“电休克”、“胰岛素休克”和“大剂量冬眠灵”等所谓“三大法宝”，是限于当时的科学的认识。由此我们也可以看到，当时中国医学界对严重精神病如精神分裂症的科学看法是生物性的，是承认精神疾病的生物学基础的，这一点符合科学的共同看法。但是，中国人民解放军一六五医院医疗组用政治的意识形态来取代科学的认识，用战斗的豪情取代求实的精神，把生物学的治疗的副作用曲解成为人为的对患者的折磨，把毛泽东思想生吞活剥，取代了至今也不成熟的精神病学。

精神病人纷纷围拢来高呼：“毛主席万岁！毛主席万万岁！”，有病的是那个时代。

案例1：有个出身剥削阶级家庭，世界观根本没有得到改造病人发病时把公家的棉被撕得粉碎，但她却不撕自己的衣服。赤裸裸的意识形态的渲染，切割的手法和某些中医的宣传一样。

案例2：有一位女病人，经过几个月的治疗，没有痊愈。医疗组护士徐桂兰便和她促膝谈心，引导她谈自己的发病经过，帮助她挖病根。原来，这个病人的未婚夫从外地来信说，他被分配去做炊事工作了。这个病人觉得自己不光彩，思想上产生了激烈的斗争，引起大脑功能紊乱，得了精神病。经过医疗组护士徐桂兰教育和帮助，病人主动写信给她的未婚夫，要他向张思德同志学习，全心全意为人民服务。病根挖掉了，加上经过新针治疗，这位病人很快痊愈出院了。从这个报告来看，这个人没有严重的精神病。　徐桂兰，张思德，居委会，任何一个有耐心有爱心的人都可以胜任。　

案例3：有个贫农的女儿，先后６次发病，在一个大医院治疗，仅“电休克”就做过２０多次，但病一直没有治好。有人说，这个病人在发病的糊涂阶段，神志不清，大脑功能紊乱，对她灌输毛泽东思想不可能生效。曹东平抓住她不狂躁的短暂时间，针对她的病因，和她共同学习毛主席的有关语录，让她在学习会上自觉地斗私批修，狠触灵魂，狠抓世界观的改造。只经过３个多月的治疗，这个女病人就痊愈了。严重的精神病，也有少数在一定的病程以后自动痊愈。单纯就这一个案例，无法归功于毛泽东思想和曹东平。

案例4：精神病院女医生范菊和，为了治好一个患忧郁型精神病的女病人，满怀无产阶级深情，搬进病房，和病人同住一间房，同睡一张床，经过４０多天的艰苦工作，终于摸清了病人的思想活动规律。于是，她有针对性地选了一些毛主席语录念给病人听，并且结合新针和药物治疗，使病人病情逐渐好转。如果我们有100个女病人，我们就需要100个范菊和。就这一个病人而言，我们也无法说清楚，是范菊和的超出职业范围的努力还是毛主席语录，是夹杂的新针和药物治疗还是病程的转归，真正起了作用。
　　
案例5：医疗组长顾嘉炎，为了治好一个拒食多日、表现近于木僵状态的病人，组织医务人员进行了认真的调查研究，发现病人拒食的原因可能是怀疑饭中有毒。后来在给病人喂饭时，顾嘉炎就亲自吃给病人看，解除了病人的疑虑，使他大口大口地吃了起来。接着，又针对病人的思想疙瘩，同他一起学习毛主席著作，对他进行忆苦思甜教育，逐渐提高了他的思想觉悟，渐渐给他治好了病。我们的疑问，还是没有变化。