太蔟如是说

读完了西风的反击，觉得基本可以给其定性了：一个充溢着缺乏理性的激情的、对科学有严重偏见与误解的、被哲学迷乱了脑袋的热血青年。这颗定时炸弹这么早被引爆，倒是挺出我意料的。

我从来没说过哲学无用——那是一个基于主观价值标准的判断，见仁见智的玩艺。我在这场辩论中首发向哲学进攻的炮弹《不再需要哲学的年代》中写到：“在四百余年前现代科学诞生于欧洲之后，哲学便和宗教一样，在获得关于客观世界的真知方面完成了它的历史使命。它最好的去处，便是人类知识探索的历史博物馆，供后人参观把玩。当然，用万花筒似的各式哲学刺激一下人们的文学艺术想像，玩玩《黑客帝国》式的玄虚，还是有一定的娱乐价值的。”

大家看，我不是认为哲学有“供后人参观把玩”、“刺激一下人们的文学艺术想像”、“娱乐”的用处呢么？不去仔细阅读别人的原话，就给人扣帽子，是不是很不理性的行为呢？

西风网友对宗教的看法也很有漏洞。“睿智如杨小凯和图图等人”固然“都是虔诚的信徒”，也固然有“强烈地干预现实的愿望”，但他们何曾就“追求真理”了呢？除非你所谓的真理就是宗教与哲学的真理，而不是关于客观世界的可靠知识。“我不大明白这些东西怎么能够在一个人的头脑里和谐地得到统一”，我对这种症状早有一个诊断，叫“世界观分裂症”（参见《给中国科学家科普》），患这种病的人或者是精神病，或者是自觉或不自觉的伪君子，或者二者兼而有之，不会再有其它可能性。这些人也就是骗骗缺乏理性的热血青年，在用科学武装了头脑的人面前是无处遁形的。

所谓“类似杨小凯这样的中国人多一些，不但是中国之福，还将是世界之福。”，只可能或是宗教信念，或是哲学呓语（或曰思辩）。另外，杨小凯在去天堂拜见上帝前，是澳大利亚国籍，顶多是华裔澳国人，不应该被称为“中国人”。这个基本事实都搞不清楚，就乱下判断，又是一个缺乏理性的证据。

西风网友可以把方舟子为人处世的一些个人原则和我对哲学的质疑都冠以“哲学”的名义，就像中医可以把世间万物都称作中药或补品一样，但这种概念的把戏就如镇魇，是不会起到实质性的效果的。另外，“我觉得，他（方舟子）的人生哲学无外乎就是与人为善”，这种以己之心度人之腹的话，还是少说为妙。方舟子的实际“人生哲学”是“方舟子没有兴趣听取关于为人处事的任何忠告”（见新语丝读书论坛顶部），读起来很不民主自由人权，也就是很不善，甚至有些独裁专制暴政，让许多心里痒痒准备向他谏言“人生哲学”的网友望而却步。方舟子对偷偷趁上厕所机会付账的老罗的态度，也很不善。

西风网友的“哲学可以告诉我们，科学应该给这个世界带来什么样的改变，让我们的生活更合理，而不是相反。”呵呵，北京奥运的物流规划，让西风网友的哲学来告诉我们吧。我在《再捅捅哲学的马蜂窝》一文中提到“我们周围，仍充斥着被这些哲学浆糊了脑袋却不自知、甚至有优越感的人。”我并不是在忽悠或是耸人听闻。

另外，关于科学，西风网友警示我们道：

“科学一旦突破伦理学和道德的基本规范，百无禁忌，必然走向灾难和罪恶，比如日军‘731’部队在中国东北进行的一系列人体活体解剖和细菌实验。

曾经，有个华裔大科学家在世界上公然鼓吹文革；最近，一个著名的科学家因种族歧视的言论饱受舆论谴责，都在表明自由、平等这样的哲学观念是何等重要。”

这等分不清科学和从事科学研究的人的陈词滥调，从西风网友的笔下流出，我一点都不惊奇。西风网友的哲学，是那么可预测地自洽。

结束之前，再蜇西风网友一下。“天下皆知美之为美”，后面还有半句，“斯恶矣”。不知西风网友能否给我们解释一下，这句话怎么就“闪烁着人类智慧的光芒”呢？

当然，我们可能听不到高傲的西风网友的哲学教诲了，因为“关于这个话题，我今后不会再做任何回应。”一向敢打敢冲甚至不惧挑起事端的西风网友说这种话，有些令人奇怪。

用西风网友自己的话来结束我这篇并不给我多少快感的文章吧。“我自认为是个很理性的人，我随时准备改变、调整我有可能是错误的根深蒂固的观念。”，“倒正衬托出朽木不可雕、‘夏虫不可以与语冰’是何等贴切的比喻。”

一声叹息！