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	<title>《科学主义，出击！》的评论</title>
	<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/</link>
	<description>贯通文理，融会古今，博采中外，把科学的脑袋探到任何感兴趣的角落。</description>
	<pubDate>Sat, 10 Jan 2009 03:08:07 +0000</pubDate>
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	<item>
		<title>by: tiandi</title>
		<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3392</link>
		<pubDate>Sun, 18 Nov 2007 04:35:29 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3392</guid>
					<description>to 南阳女子：

人文有哪些内容？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>to 南阳女子：</p>
<p>人文有哪些内容？
</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>by: tiandi</title>
		<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3304</link>
		<pubDate>Sat, 17 Nov 2007 03:27:05 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3304</guid>
					<description>赞成科学主义，但它不是全部。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>赞成科学主义，但它不是全部。
</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>by: satan</title>
		<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3280</link>
		<pubDate>Sat, 17 Nov 2007 00:32:03 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3280</guid>
					<description>"发出咝咝声响"

通常洋人说“咝咝”，指的是satan，取第一个音。供参考</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;发出咝咝声响&#8221;</p>
<p>通常洋人说“咝咝”，指的是satan，取第一个音。供参考
</p>
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	<item>
		<title>by: 晓凡</title>
		<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3251</link>
		<pubDate>Fri, 16 Nov 2007 13:37:00 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3251</guid>
					<description>CNNOWAY，会说话！这才叫水平。你是农民，就是县长；你要是城市人，就是市长；你要住中南海，就你说得算。你是金子，在土里也发光。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>CNNOWAY，会说话！这才叫水平。你是农民，就是县长；你要是城市人，就是市长；你要住中南海，就你说得算。你是金子，在土里也发光。
</p>
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	<item>
		<title>by: taicu</title>
		<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3249</link>
		<pubDate>Fri, 16 Nov 2007 13:26:50 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3249</guid>
					<description>这就叫做以毒攻毒。:-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>这就叫做以毒攻毒。:-)
</p>
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	<item>
		<title>by: cnnoway</title>
		<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3247</link>
		<pubDate>Fri, 16 Nov 2007 13:18:17 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-3247</guid>
					<description>太簇写东西，有时清楚，有时糊涂。清楚的缘故，可能是自己真的想明白了，又理顺了逻辑，然后自自然然地写出了，所以看上去一目了然，很舒服。糊涂嘛，要么是因为激情太过，手指颤抖地不能自已，敲到了键盘上，就成了汪丁丁式的中文；要么就是自己也还没理清头绪，就整个包袱一股脑抖了出来，一地叮当乱响，让人不知所从。

东西写清楚，可以评，可以批，真正开卷有益；写的玄妙，稀里糊涂云里雾里，不好下手，不如不下手，以免下错手，或者伤了手。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>太簇写东西，有时清楚，有时糊涂。清楚的缘故，可能是自己真的想明白了，又理顺了逻辑，然后自自然然地写出了，所以看上去一目了然，很舒服。糊涂嘛，要么是因为激情太过，手指颤抖地不能自已，敲到了键盘上，就成了汪丁丁式的中文；要么就是自己也还没理清头绪，就整个包袱一股脑抖了出来，一地叮当乱响，让人不知所从。</p>
<p>东西写清楚，可以评，可以批，真正开卷有益；写的玄妙，稀里糊涂云里雾里，不好下手，不如不下手，以免下错手，或者伤了手。
</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>by: 晓凡</title>
		<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-2898</link>
		<pubDate>Tue, 13 Nov 2007 14:05:15 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-2898</guid>
					<description>哎呀,妈呀.
太簇曾在作过新语丝的编辑就没错了!观点一定就对?!这叫迷信.
人文知识,是不是科学,那要先问什么是科学----这是个解不开的结----得用剑.
说人文知识是否实用,就好了.
科学知识百用不烦,但从不与人文知识(科学)矛盾.
现在的问题是,人文学科里面的,哪里属于文化,哪些属于知识(科学知识).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>哎呀,妈呀.<br />
太簇曾在作过新语丝的编辑就没错了!观点一定就对?!这叫迷信.<br />
人文知识,是不是科学,那要先问什么是科学&#8212;-这是个解不开的结&#8212;-得用剑.<br />
说人文知识是否实用,就好了.<br />
科学知识百用不烦,但从不与人文知识(科学)矛盾.<br />
现在的问题是,人文学科里面的,哪里属于文化,哪些属于知识(科学知识).
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: hohu</title>
		<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-2896</link>
		<pubDate>Tue, 13 Nov 2007 13:57:18 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-2896</guid>
					<description>太簇老师好文！

太簇的文章总是引入思考。比如看罢本文，不禁要想想“人文”二字，究竟为何物。因为我们受到太多似是而非的教育，而太簇老师总能对它们提出强有力的质疑，发人深省。

还有一个例子我的印象也很深，以前总有人谈性解放啊什么的，大多陷于观念之争，你不能说服我，我也不能说服你，说实话，我看好像都有道理。只到太簇老师从生物学进化论的角度进行一番阐释，当时看了，真有恍然大悟之感。

我看太簇老师的文章，有一个感受，就是任你吹得天花乱坠，是骡子是马，拉出来，让科学瞅瞅，在科学面前过过堂。结果呢，很多东西都是直着进来，横着出去。

看罢这样的文章，只想喝彩！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>太簇老师好文！</p>
<p>太簇的文章总是引入思考。比如看罢本文，不禁要想想“人文”二字，究竟为何物。因为我们受到太多似是而非的教育，而太簇老师总能对它们提出强有力的质疑，发人深省。</p>
<p>还有一个例子我的印象也很深，以前总有人谈性解放啊什么的，大多陷于观念之争，你不能说服我，我也不能说服你，说实话，我看好像都有道理。只到太簇老师从生物学进化论的角度进行一番阐释，当时看了，真有恍然大悟之感。</p>
<p>我看太簇老师的文章，有一个感受，就是任你吹得天花乱坠，是骡子是马，拉出来，让科学瞅瞅，在科学面前过过堂。结果呢，很多东西都是直着进来，横着出去。</p>
<p>看罢这样的文章，只想喝彩！
</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>by: 晓凡</title>
		<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-2890</link>
		<pubDate>Tue, 13 Nov 2007 13:23:54 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-2890</guid>
					<description>本来这滩泥就稀----和稀泥的后退.
要科学思想,不要科学主义!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>本来这滩泥就稀&#8212;-和稀泥的后退.<br />
要科学思想,不要科学主义!
</p>
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	<item>
		<title>by: 量子猫</title>
		<link>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-2880</link>
		<pubDate>Tue, 13 Nov 2007 12:48:23 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.xys-reader.org/blogs/taicu/2007/11/13/caaaioeaai/#comment-2880</guid>
					<description>科学、人文并不能有一个准确的定义，严格的来说只有统计学的意义，但参与讨论的人们应该都能理解科学、人文是怎么一回事儿。

支持哲学的终结和这篇文章的观点。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>科学、人文并不能有一个准确的定义，严格的来说只有统计学的意义，但参与讨论的人们应该都能理解科学、人文是怎么一回事儿。</p>
<p>支持哲学的终结和这篇文章的观点。
</p>
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